la propagande vue par les dictateurs

la propagande vue par les dictateurs:

la propagande est reconnue par les dictateurs comme un moyen indispensable afin de leur assurer une adhésion totale de la population.«La propagande vise à imposer une doctrine à tout un peuple… la propagande agit sur l’opinion publique à partir d’une idée et la rend mûre pour la victoire de cette idée.» C’est ce qu’écrivait Adolf Hitler dans son livreMein Kampf (1924), prônant pour la premièrefois l’utilisation de la propagande pour diffuser les thèmes du national-socialisme – notamment leracisme, l’antisémitisme et l’antibolchevisme.

Ce dernier précise ensuite la manière dont il faut utiliser la propagande afin d'aveugler, d'embrigader la population. Il déclare alors que «la faculté d’assimilation des masses n’est que très restreinte , sont entendement petit, par contre son manque de mémoire est grand. Donc toute la propagande efficace doit se limiter à des points forts peu nombreux et les faire valoir à coup de formules stéréotypées aussi longtemps qu’il le faudra jusqu’à ce que le dernier des auditeurs soit à même de saisir l’idée.» En effet, selon Hitler, « le peuple se trouve dans une disposition et un état d’esprit tellement féminins que ses opinions et ses actes sont déterminés beaucoup plus par l’impression produite sur les sens que par la pure réflexion.» Sa définition de la propagande sera suivie de près par Goebbels, et les principes même de la propagande seront en effet repris par le ministre: il faut marteler un message simple destiné à l'auditeur le moins cultivé; les actions de propagande sont coordonnées par le chef (Fuhrerprinzip), tout est permis pour atteindre la victoire. Hitler explique aussi que les actes exercent une forte pression sur l'opinion, comme la tactique d'occupation de la rue utilisée par Mussolini par exemple, qu'il considère comme un moyen intéressant pour attirer l'attention de la population et l'embrigader.La propagande employée doit donc toucher l'auditoire en faisant appel à ses sens, comme la vue par exemple, et non pas à la raison.